La sala preparada para la charla en la que participaron Martxelo Otamendi, Espe Iriarte y Ruben Sánchez se quedó pequeña con la afluencia de más de 60 personas a un evento que se prolongó durante 3 horas y que tuvo una animada participación de las y los asistentes.
Los casos y la situación de los procesos de Egunkaria, Udalbiltza y Askapena fueron expuestos, tras lo cual se inició un interesante debate sobre la situación en el estado español y este tipo de ataques a la libertad de expresión, de reunión, de organización... Además la situación actual en Euskal Herria fue objeto de muchas preguntas y reflexiones: la apuesta represiva del estado mientras hace guiños a un posible proceso, hasta dónde está dispuesto a llegar o no llegar el estado, la confianza en las sinergias y luchas que se generen en Euskal Herria como motor del proceso...
Tras la charla se puso una placa en una plaza cercana en memoria de las y los luchadores antifascistas, se leyó un comunicado y una carta de Mavi la madre de carlos Palomino en el tercer aniversario de su asesinato con la presencia de unas cien personas.
Gracias a las personas y grupos organizadores, y adelante!
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Dirudienez gutxi zaio Marokoko gobernuari saharar herriaren aurka orain arte egina: okupazio basati haren hasieratan Napalm edo fosfato zuriz herritarren aurka egin izana; gartzela sekretuak, gartzela beltzak, desagertuak... Ez zaie aski azken urteetako etengabeko torturak, erahiketak, atxiloketa arbitrarioak, muntaia polizialak..., ez eta nor bere herrian arrotz sentiarazterainoko beldurra eta debekuak ezartzea, hizkuntza, bandera eta nortasuna ixilaraztea, ez da nahikoa minaz jositako 2700 km tako harresia eraikitzea…. Hau guztia eta paragrafo sarrera batean sartuko ez lirateken beste mila eraso mota gutxi dira nonbait marokiar agintarientzat. Eta astelehenean duintasunaren kanpalekua deritzona goitik behera birrindu zuten, ur beroz haimak astinduz, helikopteroetatik gas negar eragileak jaurtiz, gomazko eta gomazkoak ez diren tiroketak eraginez, eta erahilak, eta zaurituak, eta sua, sua berriz ere duintasunaren hareetan.
